有人说肾精是与生俱来固定了的,耗完了就没了,那各种补肾方法有用吗?

闲小豆陈老师11333个月前

有人说肾精是与生俱来固定了的,耗完了就没了,那各种补肾方法有用吗?

答案是补肾的思路方法是有用的!!!

另外就是要选择真正有效的素材~

后天调补脏腑以补先天肾精,补肾以治疗五脏多疾病,这是中医的一个具体思路方法,

理论基础就是今天要讲的黄帝内经这一句:肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛乃能泻~

这是人体的基本规律~

这句描述的是从人体的角度谈人具备生殖能力的时候~
就是五脏盛乃能泻~
肾者主水,从五行角度,肾是属水的~
藏精就是肾的主要功能~
受五脏六腑之精而藏之,这里重点就是对这句的理解~
展开说一下~
常说,肾为先天之本,一个人的那先天之精是恒定的,消耗完了就没了,人就挂了,这是一个普遍的认识~
那么问题来了,那先天之精有多少呢,会成长不呢?如果成长又是靠什么成长的呢?
答案是会的,会成长的~
来自父母的先天之精,从受精卵开始,那先天之精犹如有一个种子~
经过母亲体内的孕育成长,出生后的成长,这先天之精一方面在不断消耗,一方面也是在成长的~
肾中藏的精,是人体生命活动的物质基础,也是内部脏腑活动和生长发育的物质基础~
这点好理解的,比如肾虚了的人,五脏六腑的功能发挥都会失常~
比如,肾虚了,脾胃运化就不好了~
肾虚了,膀胱气化功能也不好了,变得尿频尿急什么的了~
另外人繁育后代的生殖之精,也是藏在肾里的~
人出生之后,肾中藏的精,依赖于后天之精的补充和供养,然后不断成长~
后天之精来自于后天之本的脾胃,脾胃运化饮食水谷精微,通过脏腑输送藏在肾里~
这里有个相互关系,昨天讲到了阴在内,阳在外,在这里肾和其它脏腑的关系也是如此的~
脏腑的运行要依靠肾气,也就是肾中所藏阴精化生的阳气,送到其它脏腑和器官,支撑各个脏腑器官的生命活动~
而当脏腑获得精气的时候,也会传输到肾,转化为阴精藏在肾里~
这个精气就是饮食水谷精微,通过脾胃的运化吸收,传到肺,肺在布散到五脏六腑和各个器官~
大致就是这么一个相互支撑作用的过程~
当脏腑精气充足,多的就给转化为阴精藏起来,需要的时候就拿出来用~
如果身体藏起来的储备不足,需要拿出来用的时候不够,比如很多人虚了的,人容易疲惫~
当疲惫了,休息一下,吃一点东西,马上又有精神了,这就是脏腑从食物中获得了新的精气补充维持正常运转了~
但是获得的如果不够,或者勉强维持,人就会一直处于这种勉强平衡的状态,稍微消耗多了,就入不敷出,就慢慢透支和积累问题~
如果获得的够多,每天都有多余的藏起来,那么身体基础就越来越好~
身体就更有力的运转,有力了,就开始自动的修复已经存在的一些问题,排出体内的邪气等~
食疗,就是给脏腑补充这些需要的精气,让身体有多余的去修复和排出身体邪气~
故五脏盛乃能泻,这就是说的只有五脏精气充沛了,肾精才会充沛~
肾中所藏的精充沛了,外泄的生殖之精才充实,然后繁衍的后代,孩子的先天之精才充实~
肾藏精充实了,一方面是供应内部脏腑和人的生命活动的正常进行消耗~
以及人本身的生长发育等等~
另外一个方面,就是供应外泄的生殖之精~
很多备孕的人应该知道,查男性精子的活性,那对应的就是肾藏精充足不~
如果精子活性低的,要么就是本来就虚,肾藏精不充足,要么就是挥霍多了,肾藏精亏虚了~
那么虚了怎么办?
这就回到刚才说到的先天之精的成长,是要依赖后天之精的供应的~
这也就是中医里说的:调理后天脏腑以补先天肾精,或者补肾从而达到治疗五脏很多疾病的目的~
中医的这些具体思路方法的理论基础,就是今天讲的黄帝内经这一句:
肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛乃能泻~
这是人体基本规律~
遵从了这个规律,所以用食疗调补肾、补脏腑精气,各种问题都会逐渐的好~

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